马立智，号朱墨山人，字弘文，藏宝斋主人。生于一九四八年十二月二十六日。兰州大学中文系毕业。中国六体书法研究院院长，中国汉唐书画院院长，中国敦煌书法研究院，中国汉唐基金会理事长，世界至德总会高级艺术顾问，陕西渭南师范学院客座教授，敦煌市书法家协会名誉主席，敦煌书画家联谊会名誉会长。出版有《毛泽东诗词书法集》、《鲁迅诗歌书法全集》、《唐诗三百首书法集》、《宋词三百首书法集》、《永靖诗赋书法集》、《红楼梦诗词联曲书法集》、《道德经书法集》、《康乐诗歌书法集》、《中国敦煌文化书法集》、《伊龙文化书法集》，《书法与禅》，《中国吴文化书法集》、《书法与禅》等书法专著。书界誉为《中国六体书法专著第一人》，现已被世界纪录协会认为《世界上创作中国六体书法专著最多的人》。在英国、南非、新西兰、香港、北京、深圳、西安、福建、华北油田、兰州，敦煌等地设有分院和艺术馆。
当今书坛，在书法体式体例上有所突破、有所创新、有所建树，乃至独步当世者，实属不多见，但马立智先生堪称一家。欣赏、品读、揣摩马立智先生的“六体”书法艺术，首先给人以视觉上美的享受，继而是心灵上的震撼，再而是精神上的升华。
墨舞高歌，笔生太极；体式齐绝，姿态风神。线条形、平面型、方块型的文字，在马立智先生的笔下，演绎出了精彩绝伦的六种体式，仪态大方，意象深邃，钍古老的汉字丰厚起来、鲜活起来、生动起来，充分彰显了中国汉字“天圆地方”的宇宙观及意象造字的创造精神和文化内涵。
马立智先生的“六体”书法，成为一种“范式”，一种浓郁的“马氏风格”，开创了汉字书写艺术的新境界，故就“六体”书法艺术特色及其创作渊源作一番探论。
“六体”书法艺术的特色在哪里?
观马立智先生濡毫吮墨、悬腕挥笔，似欣赏妙曼的舞姿，象观看灵动的击剑，若体验百炼钢化为绕指揉的奇景。笔下的线条借助于文字的体式自由地舞蹈，在简单的黑与白、曲与直、动与静、疾与涩中衍生出千姿百态，万千气象，这就是马立智先生书法散发出来的艺术魅力。
一幅作品就是一次情感的宣泄，一次生命的律动，一次人文的观照，让人真正体悟到中国书法的内在韵味和形体丽质。
篆书古朴厚重的静穆美，隶书雄强沉稳的劲健美，楷书端庄典雅的从容美，草书超凡脱俗的狂放美，行书妩媚圆通的流动美，乃至甲骨文体的“巫言鬼语”，都在马立智先生的笔下盛放到了极致。
妙变无穷，波澜起伏，诡谲灵动，纸上异彩灿然，笔下体式延衍，让人心驰神往，思接千载，想起张旭看公孙大娘舞剑而得墨舞之笔势，怀素观彩云变幻而联想到章法布局。笔下的线条演变为抒情符号，成为书者感悟自然的表现形式，审美理想的表现形式，由此产生了更为丰富鲜活的生命意态和内涵之美。诚如《书谱》所言：“观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之姿，鸾舞惊蛇之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形，或重石若崩云，或轻若蝉翼，导之则泉注，顿之则山安，纤纤之手揽月之出天崖，落落之乎犹众星之列河汉。”这大概就是马立智先生笔力、笔法、笔势产生的艺术效果，也是其“六体”书法的艺术真谛所在。
概而论之，“六体”书法的艺术特色可以从以下五个方面见得：一是纵中有敛的体势美。豪放与婉约、狂放与谨严本是两种不同的风格，太野则失韵，太拘则伤神。马立智先生的书法收放有度，风神潇洒，才有下笔过人的艺术效果。二是草中有楷的形质美。马立智先生草书行笔有缓有急，草楷互衬，相得成形。用墨燥润相适，笔不苟且，顿挫折转有迹可寻，节奏韵味相映成趣。三是疏密有致的结构美。马立智先生的行草结构体式非常奇特，而且对比鲜明，疏处可跑马，密处难插针。惯于弄险而又善于抢险，在错落有致中出奇制胜。四是融古汇今的韵味美。马立智先生的篆体、隶书是基于传统而又融合贯通时代新风的创新之作，博采古今众家之长而成一家之精熟神奇，尤为难能可贵。五是文化浸润的儒雅美。凡所书作字里昌文化、书中传文明，浸润着传统文化的深厚底蕴，以文为本，与先贤一脉相承，因而尽现儒雅美。
马立智先生以其独特的艺术形式和笔墨语言，再现了中国书法由甲骨文、金文到大篆、小篆、隶书，再到草书、楷书、行书的嬗变与演进过程，解读了中国传统书法的博大内涵，表达了传统书艺的审美旨趣和核心价值。这种独特的“六体”书法，既是民族的精神气象，又是书者的精神气象，更是书者表达出来的气质情怀。
作品欣赏
“马氏风格”何处来?
“六体”堪称极具个性的书法艺术，要想捕捉墨色墨迹所散发出来的迷人异彩，真正领悟其用笔、结字、章法、墨色之精妙，必须了解书家的艺术故文化欺审美情趣乃至创新缘由。纵观书法历史嬗变的过程，历朝历代都有大师级的书家产生、代表作的推出，引领着那个时代的书风。从王羲之“帖学”的兴起，到隶书“碑学”的昌盛，在颠覆中重构，在重构中创新。“逸少一出，会通古今，书法集成，模楷大定。自是而下，优劣之差。……智永、世南，得其宽和之量，而少俊迈之奇。欧阳询得其郁壮之筋，而鲜安闲之度。李邕得其豪放之气，而失之竦窘。颜、柳得其庄毅之操，而失之鲁犷。旭、素得其超逸之兴，而失之俭散。蔡襄得其密厚之貌。庭坚得其提衄之法，赵孟頫其温雅之态。”这些都深刻影响了书法观念的形成和书法艺术的发展，长期或隐或现地存在于历代书家的取法标准中，乃至被后代书者奉为书法艺术的圭臬。但马立智先生以其深厚的书法理论造诣和书法历史研究功力，“入乎其中，出乎其外”，通古今之变，集众家之长，得其精要，走出新境，成一家之风。
细究“马氏六体”书艺之缘由，概而有三：
一乃观物取象，象以尽意，包含“象思维”及其复杂深邃的悟性智慧。在其“马”字，“宝马神驰”、“金戈铁马”，及其有“马”字的作品中，在”龙”、”牛”、“虎”等作品中，可窥其端倪，感悟到马立智先生书艺中“象思维”智慧的体现。汉字的创造就是“象思维”的结晶，是人类初始造型艺术活动的思维形式，这是一种本原性和创造性的思维，符合美学发展的历史规律。东汉蔡邕《九势》云：“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉，阴阳既生，形势出矣”。《老子》言“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这是中国书法创作的根本原则，也是马立智先生“六体”书艺契合自然、效法天地之道的结果。
二乃遵师法古，妙悟入微，包含“化古人”及其穷其要义的理性思维。马立智先生的甲骨文、篆书、隶书、楷书、行书、草书诸体无不渗透着中国历代书体之脉，且有根有源，一脉相承。诚如张怀瓘所言：“象人之美，张(僧繇)得其肉，陆(探微)得其骨，顾(恺之)得其神”。然极其可贵的是有别于众多书家之处，在于他妙悟前贤，细致入微，达到了“慧生于觉，觉生于自在”的出神入化的境界，从而心忘于笔，手忘于书，心手达意，任曲天造，创造出不同于古人、术媚于流俗的艺术精品。
三乃尚中贵和，唯变所适，包含“思变法”及其颠覆重构的创新品质。《老子》云：“道可道，非常道；名可名，非常名”。《周易·系辞》亦言：“穷则变，变则通，通则久”。又言：“《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚。上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适”。马立智先生在精通古圣先贤书法要义的基础上，传统经典书风与自我艺术理念融铸一炉，不拘古法，变化图新，甚至在某些体式上善于扬弃，敢于颠覆，构建起了属于自己书法艺术体式，走出了一条书法艺术创作的最高境界。
马立智先生的书法艺术无论从内容到形式，从墨色到书体以及技法，较好地实现了“古质”、“今妍”的中和与典雅，充满了和谐，充满了生机与活力。从字体上说，草书、隶书、行书、楷书可谓书书奇绝，登峰造极，毫无半点瑕疵；从书法结构上看，布局、谋篇、题跋、落款，却是气韵飘逸，道骨仙风，彰显大师风范。非积数十年风霜雨雪日月精华，取书圣以降百十位书家所长，融儒释道百理归一之文化，历经千锤百炼，呕心沥血，绝无可能形成自立于书坛、独树一帜的“马氏风格”或“马体”。
马立智夫人黄永红女士
万古长锋铸书魂。
经言：“万法唯心”。“六体”书法优美和谐，气韵生动，骨力遒劲，意态奇逸，无不表征了书者对宇宙、对人生、对生命的感悟，渗透了对艺术哲学化的体验，蕴含着充沛的骨力和流动的美感，净化了线条如同音乐旋律一般，竟成了书法造型艺术和表现艺术的灵魂。可以说，马立智先生为当代书坛创造了一条新风格，也由此树起了一座艺术的丰碑。
初见马立智先生，白须飘逸，仪态儒雅，气质端庄，精神矍铄，一老夫子、老学究的形象定格在我的脑海里。进而了解马立智先生的人生经历、艺术修炼、道德修养，让人仰慕，令人钦佩。
马立智夫人黄永红女士作品
马立智先生生于1948年11月，七十年代毕业于兰州大学中文系，蹈厉书海墨坛已五十余载，号朱墨山人，字弘文，藏宝斋主人。他艺术兼职甚多，有中国六体书法研究院院长，中国汉唐书画院院长，中国汉唐青少年书画基金会主席，中国惠风书画院名誉院长，中国书画研究院理事、研究员，中国国书院西北分院名誉院长，中国历史文化研究院院士，《中国才子》杂志社副总编辑、编委，世界至德总会高级艺术顾问，陕西渭南师范学院客座教授，敦煌市书法家协会名誉主席，敦煌书画家联谊会名誉会长，这是对他艺术贡献的肯定。他艺术著作颇多，至今出版有《毛泽东诗词书法集》《鲁迅诗歌书法集》、《唐诗三百首书法集》、《宋词三百首书法集》、《元曲三百首书法集》、《道德经书法集》、《永靖诗赋书法集》、《红楼梦诗词联曲书法集》、《康乐诗联书法集》、《中国敦煌文化书法集》等十多部书法专著，这是他对艺术的奉献。他艺术创作基地较多，在英国、南非、新西兰、香港、北京、深圳、华北油田、兰州、廊坊、西安等地有书法分院和工作室，这是他对书法艺术传承、弘扬、发展的见证。他被书界誉为：“中国六体书法专著第一人”，也被世界纪录协会认证为“世界上创作中国六体书法专著最多的人”。马立智先生不愧为当今多才多艺、高产多产的艺术大家。
“建安风，汉唐月”。君子之守，奕奕清芳；潜心书艺，守正而行。“六体”书法以其厚重的笔致，苍茫奇崛的姿态，蜿蜒峭逋的结构自成一家，使人宛在深山邃谷，古木清泉，风声簌簌，其遗世独立之思，进于古者矣。“六体”书法承载了中华传统文化的博大与精神，是文化内涵和精神境界的高度融合，是人之灵气和精神气质的笔墨迹化，是一代书香和千载文化的自然体现。“六体”书法具有超越时代的品质，更具书法艺术的高度和当代性，并在很大程度上突破了“即时性”的当代意义。
六十年艺涯无悔，研六体终成正果。马立智先生的笔墨语言和书法体式，不是狂怪荒诞，而是“笔中有墨者巧，墨中有笔者能”的笔情墨趣。笔行纸上，意在笔先，气之沉着，力能扛鼎，笔中有物，下笔出神，爽然而秀，苍然而古，凝然而坚，洇然而润，字里行间充盈着“精、气、神”可谓笔墨归于道。
法古开新传神韵，标新立异创新境。艺术以独创为贵，艺术以文化为魂，马立智先生可谓当代无数追求书法核心价值、继承千古不变翰墨精神的当代书坛巨匠之一。
